時(shí)間飛快逝去，如同脫韁的野馬奔襲到如此時(shí)刻，一個(gè)臨近端午的午后。記憶中的端午，是紀(jì)念屈原沉入汨羅江中的日子，人們用艾葉包裹的粽子投喂江中的游魚(yú)，希望他們不要啃食屈原的尸身，希望屈原明白這世界不是他一人獨(dú)醒，千萬(wàn)百姓都支持他的壯舉。
記得幼時(shí)端午，總會(huì)憧憬家中飄揚(yáng)馥郁香氣的粽子，去細(xì)細(xì)品嘗軟糯米粒，所帶來(lái)的清香，去發(fā)掘核心所埋藏的肉粒，在不斷探索中收獲美味和快樂(lè)。等到了自己長(zhǎng)大，不再是那個(gè)追隨父母腳步前往集市的孩子時(shí)，我對(duì)端午的記憶就從美食轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)家人團(tuán)聚的希冀，有一個(gè)絕佳的理由作為家庭晚宴的開(kāi)始�？吹揭粋�(gè)個(gè)小孩都拉著父母停在賣(mài)粽子的攤位前，試探著詢(xún)問(wèn)父母：“要不，我們也買(mǎi)個(gè)粽子吧。”得到父母的應(yīng)允后，便興高采烈對(duì)著攤主說(shuō)：“叔叔，我要這個(gè)肉餡的，要這個(gè)紅棗的，還有這個(gè)，這個(gè)。”可能是察覺(jué)父母的表情從高興到慍怒的神情，便一臉諂媚地轉(zhuǎn)過(guò)頭：“我只要一個(gè)肉餡的就好，爸爸媽媽你們要吃什么味道的。”笑聲從那里響起，將我又帶回到過(guò)往記憶當(dāng)中，
那時(shí)的人們都會(huì)選個(gè)水洼或是河流處種植艾葉，在端午之前收獲，買(mǎi)上一袋糯米。先是在鍋中蒸熟，而后將肉塊或是紅棗包裹，用柊葉擠壓成一個(gè)三角體的形狀，用蒸屜在沸騰的水中進(jìn)行蒸煮。等到香氣四散開(kāi)來(lái)，便招呼著家人前來(lái)享用，不僅如此，還會(huì)將這些粽子送給鄰居親友，讓他們來(lái)嘗嘗粽子的味道，看看自己的手藝怎么樣。而我們這些小孩的手上還會(huì)被系上五色絲線(xiàn)，被千叮嚀萬(wàn)囑咐：“不可輕易脫下，不然就會(huì)有不好的事情發(fā)生。”末了，還會(huì)用晾干的艾草為我們泡澡，在一次次熱氣升騰中體味肌膚泛紅的感覺(jué)。如今想起這些，都是童年最為珍貴的記憶，只需要一個(gè)簡(jiǎn)單的引子，例如小孩在攤位前的話(huà)語(yǔ)，就能讓我感覺(jué)這些都是在昨日發(fā)生的那般，熠熠生輝。
想到這里，我忽然明白了傳統(tǒng)節(jié)日帶給我們的意義，不僅是一種文化的傳承，例如端午節(jié)紀(jì)念屈原，是希望我們能在重大選擇前不隨波逐流，而是勇敢地做出自己的選擇，沉默的大多數(shù)會(huì)看到正義，就如汨羅江上的民眾自發(fā)性地去為屈原表示追悼；更是一種關(guān)于童年記憶的縮影，這個(gè)時(shí)代發(fā)展得很快，快到我們只有一個(gè)清晰的目標(biāo)，對(duì)于節(jié)日只是個(gè)休息的時(shí)間，而不是作為家人團(tuán)聚享受生活的借口。
端午，一個(gè)滿(mǎn)載幸福希冀的日子，一個(gè)適合家人圍坐享受團(tuán)聚的日子，一個(gè)紀(jì)念勇敢者的節(jié)日。（計(jì)量檢驗(yàn)中心 張海濤）
