女人，自人類(lèi)文明誕生以來(lái)她們就是人類(lèi)文化視角下的美的代名詞，她們?cè)诓粩嘧呦蜃晕?，突破自我的過(guò)程中有一個(gè)決定性因素讓她們變得更加美麗——閱讀。閱讀給予了她們精神世界源源不斷的能量支持，使得她們?cè)敢鈴脑?shī)詞文化中感受和體會(huì)文化旋律的美妙，愿意從歷史發(fā)展中肯定和爭(zhēng)取屬于她們的精神世界，為此家庭或者她們個(gè)人的幸福在文化的脈搏下跳動(dòng)著強(qiáng)有力的節(jié)奏。
如果我們把歷史的車(chē)輪回轉(zhuǎn)到東晉那個(gè)年代，我們會(huì)被一個(gè)叫謝道韞的才女所深深吸引，那個(gè)年代沒(méi)有義務(wù)教育，也沒(méi)有藝術(shù)課的培訓(xùn)，但是她卻用對(duì)文化的偏執(zhí)和喜愛(ài)澆筑著童年的花園，甚至在少年時(shí)代吟出了“未若柳絮因風(fēng)起”的傳世佳句，在起義中丈夫與兒子被害后，謝道韞沖入敵群手刃數(shù)人，雖然不幸被俘，可是她堅(jiān)貞不屈，最后被釋放，重歸故里，但是她卻終身未嫁，一直寡居于會(huì)稽。
謝安曾經(jīng)用“雅人深致”這個(gè)稱(chēng)號(hào)來(lái)評(píng)價(jià)她，連濟(jì)尼也常常稱(chēng)贊她：“王夫人神情散朗，故有林下風(fēng)氣”，從此以后謝道韞變成為了女人超逸脫俗的典型代表，她把一種對(duì)于文化的喜愛(ài)和愛(ài)情摯愛(ài)以及家庭深?lèi)?ài)的態(tài)度展現(xiàn)于古代，影響于未來(lái)，讓百年甚至千年之后的人們都能感受到文化或者書(shū)籍帶給一個(gè)女人的魅力和力量，從此氣質(zhì)與形象繼往開(kāi)來(lái)。
我們常說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，在西湖這個(gè)世界文化遺產(chǎn)的地方，雕刻著一位現(xiàn)代女性的塑像，她為風(fēng)景迷人的西湖添加了一道獨(dú)特又艷麗的風(fēng)景線(xiàn)，她的名字叫做—林徽因。實(shí)際上她的名字的內(nèi)涵也是她自我個(gè)性的真實(shí)寫(xiě)照，她天資聰慧，并且后天對(duì)于文化充滿(mǎn)著濃濃的喜愛(ài)之情。在和梁思成喜結(jié)連理后，她毅然決然地為丈夫的建筑事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的力量。在民國(guó)那個(gè)年代，他們夫婦就是清華大學(xué)靚麗的風(fēng)景線(xiàn)，用現(xiàn)代話(huà)來(lái)說(shuō)也是恩愛(ài)的表率。因?yàn)榱只找驅(qū)τ谖幕錆M(mǎn)著渴望，對(duì)于家庭有著深厚的情感，她在世人眼中才會(huì)如此的美麗。我們可以用哲學(xué)家金岳霖為林徽因?qū)懴碌哪欠鶑V為流傳的挽聯(lián)來(lái)概括她的一生：“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”，這句話(huà)寫(xiě)地既形象，又生動(dòng)，這就是文化給予一個(gè)女人的氣質(zhì)和魅力，乃至影響力……
所以，閱讀不是商店買(mǎi)的胭脂水粉，它可能不會(huì)讓女人在形象上保持著光鮮亮麗，但是它能讓她們內(nèi)心世界永葆青春，閱讀也不是武器，在她們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候給予她們最直接的心里慰籍，但是它能在她們“受傷”的時(shí)候運(yùn)用文化的形式進(jìn)行自我療傷。閱讀好的書(shū)籍能在她們童年的時(shí)候用文化魅力帶給她們無(wú)限的樂(lè)趣和興趣；在她們少年的時(shí)候?yàn)樗齻兇蜷_(kāi)她們對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知和格局；在她們中年的時(shí)候運(yùn)用知識(shí)的力量維護(hù)著家庭的發(fā)展與穩(wěn)定……最后，讓她們以一個(gè)淡然甚至坦然的心態(tài)來(lái)回望和審視她們自己的一生，毋庸置疑，她們?nèi)松拿總€(gè)階段可能不精彩，但是至少美麗。
