“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”，還記得多年前的一天，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江而去，楚國(guó)百姓為了防止魚(yú)蝦咬屈原的尸體，紛紛往江中投入粽子，撒下黃酒，為紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，端午節(jié)也由此而生。
在時(shí)間的長(zhǎng)河中，各種民俗習(xí)慣被一代又一代人傳承，匯聚成中國(guó)的人文歷史，而端午節(jié)，更是承載著對(duì)屈原的懷念，激發(fā)起中華兒女的愛(ài)國(guó)情懷。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，端午節(jié)占據(jù)了重要的地位，端午佳節(jié)，全家團(tuán)圓，聚在一起包粽子，賽龍舟，更是一種對(duì)于未來(lái)安康的期盼。
飲一句《離騷》別愁，醉一世報(bào)國(guó)春秋。在這日與月，夏與冬的更迭中，屈原的著作，屈原的精神，隨著歲月而積淀，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這種愛(ài)國(guó)的情懷像基因刻入中華兒女的血脈，今日的我們，在汨羅江畔懷念這生命的厚重。
桌子上的粽子熱氣騰騰，賽龍舟的人們爭(zhēng)先恐后，放學(xué)的孩子們飛奔回家享受各種吃食，看著大人們飲雄黃酒，在一片歡歌中感受這節(jié)假日的美妙。粽子的香氣，何嘗沒(méi)有承載著家和萬(wàn)事興的祥和？在祖國(guó)的懷抱，在欣欣向榮的姿態(tài)中我們擁抱這安康祥和。嘴里的香甜彌漫，在心間化了開(kāi)來(lái)，是那多日墜入汨羅江翻起來(lái)的浪花，在東方升起的朝陽(yáng)下依然綻放。
上有《天問(wèn)》，下有《九歌》。一部部嘔心瀝血的著作，包含著他的熱忱，流芳百世。他在熾熱的愛(ài)國(guó)情懷中沉浮，在追求光明的旅途中上下求索，雖放流，系心懷王，不忘欲返。他乘過(guò)船，也走過(guò)山路崎嶇；他見(jiàn)過(guò)花開(kāi)，也看過(guò)秋葉飄零，他的生命，是帶著愛(ài)國(guó)的氣息和詩(shī)歌的文化的，這一切的歷史的渲染，都在屈原的身上格外濃郁，他是文化長(zhǎng)廊中的一筆濃墨重彩，他是歷史英雄人物中閃耀的明星。夕陽(yáng)下的清風(fēng)，夾雜著鄉(xiāng)土的氣息，和幾位友人相約，伴隨著糯米的軟糯，在這佳節(jié)感受著獨(dú)特的滋味。
小時(shí)候的我總是想要去舟上玩耍，母親說(shuō)你還不會(huì)游泳，長(zhǎng)大了就可以賽龍舟了，后來(lái)的我渴望長(zhǎng)大，想去劃舟想去喝雄黃酒，想酣暢淋漓暢懷痛飲，后來(lái)長(zhǎng)大了劃了龍舟喝了雄黃，又懷念兒時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮。生活就像是賽龍舟，有激情，喜悅，也有奮力向前的期待和憧憬。每一次端午，都是團(tuán)聚，是懷念，更是生活的珍貴禮物。（保衛(wèi)部 崔恒）
